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Früher waren die Beiträge wöchentlich. Das schaffe ich nicht mehr. Es wird wohl eher auf eine Folge aller zwei bis drei Wochen hinauslaufen. Auch weil ich meinen intellektuellen Nonsens-Podcast http://bildungsbuerger.square7.ch/ reaktivieren will.

Wann kommt eigentlich der nächste Beitrag? Irgendwie hab ich die VÖs früher regelmäßiger bzw. kurzabständiger in Erinnerung.

Dies ist nicht unbedingt sachgerecht, denn nur die Geldkomponente (a) lässt sich unmittelbar an einen anderen Blog weitertransferieren. Die Spenderintentionskomponente (b) definiert sich hingegen über die spezifische Relation Spender-Sonntagssoziologe und kann insofern gar nicht transferiert werden (ohne die Relation zu verändern).

Wenn somit die Operation der Weiterverspendung auf die Teilkomponente b überhaupt nicht sinnvoll anwendbar ist, sondern nur auf die Geldkomponente, macht es wenig Sinn beide zu einem Gesamtobjekt a+b zusammenzufassen und dieses übertragen zu wollen. Genau das tut ihr jedoch und schafft euch damit erst die diskutierten Probleme.

bei aller Wertschätzung deiner bisherigen Gleichstellungsarbeit, muß ich deine Kritik heute jedoch einmal zurückweisen. Dass ich Körperfresserinnen explizit benannte, diente allein der Vollständigkeit, die Diego ja beinahe in vollem Umfang herzustellen vermochte, nur eben bei den Körperfressern unterlief ihm dieser kleine Lapsus. Hier lag es in meiner Verantwortung als Modeator dieses Podcast, meinem gast beizuspringen und in seinem Sinne Sinne für Vollständigkeit zu sorgen.

“Doch trotz aller Technik beeinflussen uns Freunde, die wir regelmäßig sehen, am stärksten. Wir haben das auf den Facebook-Seiten von Studenten untersucht. Wir dachten, ihr Musik- und Filmgeschmack würde sich im Netz genauso verbreiten wie sonst auch. Aber keineswegs. Ein Facebook-Freund bringt einen anderen in aller Regel nur dann dazu, The Killers oder Pulp Fiction zu mögen, wenn irgendwo im Netz ein Foto steht, auf dem sie gemeinsam zu sehen sind – sie sich also auch persönlich kennen.”

Zu deiner zweiten Frage: Direkt vom Film auf die Kultur zu Schlussfolgern, wie der Soziologe Siegfried Kracauer es forderte, ist wohl zu kurz gedacht, denn dann wäre der Zuschauer völlig unbeeinflußbar. Die Werbepsychologie betriebe dann nur Esoterik. Die meisten Forscher gehen davon aus, dass Filme auch auf die Gesellschaft zurückwirken. Dennoch könne man aus Filmen auch gesellschaftliche Prozesse herausarbeiten.

Das Zusammenspiel zwischen Technik und Film finde ich auch interessant. Bei den Dinosaurierdarstellungen gehen die technischen Möglichkeiten und der Zeitgeist ja Hand in Hand. Und wirklich, was wäre, wenn die Technik hinter dem Zeitgeist zurücksteht? Können dann bestimmte Dinge nicht umgesetzt und damit bestimmte Dynamiken in der Kultur nicht vorangetrieben werden? Andererseits ist es z.B. bei den Japanern und ihren Gozilla-Filmen gerade mit veralteter Miniatur-Technik dargestellt haben wollen.

Damit nochmal zur Ersten, da wohl keine unmittelbare Schlußfolgerung zwischen Film und Gesellschaft angenommen werden kann, weil der Film eben auch die Menschen beeinflusst, ist die von dir angesprochene Verzerrung berücksichtigt. Es ist ein Wechslespielt zwischen Film und Kultur. Letztlich sind soziologische Film-Gesellschafts-Analysen aber keine gefragte Methode des soziologischen Zeitgeistes.